秦启东，男，辽宁沈阳人，南方歌舞团通俗音乐独唱演员。2007年毕业于沈阳音乐学院声乐系。2006 世界先生中国赛区六强；魅力先生十月份封面人物；海南国际欢乐节嘉宾。2007 加油，好男儿沈阳赛区七强。2015年热播的《武媚娘传奇》中饰演辨机和尚1深受好评。秦启东本身的气质很好的塑造了人物形象，外貌清秀，气质空灵恬静，将充满智慧又沉稳的感觉演绎的非常到位。秦启东饰演的人物虽是一名和尚，却和高阳公主发生了一段凄美的感情，一生爱的彷徨无奈。

秦启东

男

中国

独唱演员

沈阳音乐学院声乐系

《武媚娘传奇》饰辩机

好男儿沈阳赛区七强

人物信息

秦启东，辽宁沈阳人，南方歌舞团通俗音乐独唱演员。 

2007年毕业于沈阳音乐学院声乐系。 

2006世界先生中国赛区六强；魅力先生十月份封面人物；海南国际欢乐节嘉宾。 

2007加油！好男儿沈阳赛区七强。

2020年11月出演电影《诛烬枭亡》。2

出演角色

辩机，生年不详，卒于贞观二十三年。十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳，并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。后因高阳公主相赠之金宝神枕失窃，御史庭审之时发案上奏，唐太宗怒而刑以腰斩。他是西天取经的唐三藏的高徒。有一天他正在茅屋中读经，高阳公主走了进来，两人相爱了，不久公主替他生了两个儿子。但是公主的父亲李世民知道了，下令将他腰斩。当他伏卧于铡刀之下，发现刀刃上有一只小蚂蚁，他怜爱的将蚂蚁拈起，放到一边，然后死去。演绎一个和尚的爱情。

历史资料

《续高僧传卷四》帝曰：“自法师行后造弘福寺，其处虽小，禅院虚静，可为翻译。所须人物吏力，并与玄龄商量，务令优给。”既承明命，返迹京师。遂召沙门慧明、灵润等，以为证义；沙门行友、玄赜等，以为缀辑；沙门智证、辩机等，以为录文；其年五月，创开翻译。《大菩萨藏经》二十卷，余为执笔，并删缀词理，其经，微有余隙，又出《西域传》一十二卷，沙门辩机，亲受时事，连纰前后。兼出《佛地》、《六门神咒》等经，都合八十许卷。

《瑜伽师地论后序》三藏法师玄奘，敬执梵文译为唐语。弘福寺沙门玄谟，证梵语；大总持寺沙门玄应，正字《摄决择分》，凡三十卷，大总持寺沙门辩机，受旨证文，臣许敬宗，奉诏监阅，僧徒并戒行圆深，道业贞固。

《大唐西域记记赞》辩机远承轻举之胤，少怀高蹈之节，年方志学，抽簪革服，为大总持寺萨婆多部道岳法师弟子。

人物其人

辩机的家世和详细履历，今已难以详考。这是因为他获罪之后，僧传不敢为他立传，其他文献也尽量对他的事迹避而不提造成的。但据一些零星的记载，我们对他的生平还可以得到一个大概的认识。

据他在《大唐西域记》卷末的《记赞》中叙述，他少怀高蹈之节，容貌俊秀英飒，气宇不凡，十五岁时剃发出家，隶名坐落在长安城西南隅永阳坊的大总持寺，为著名法师道岳的弟子。后来道岳法师被任为普光寺寺主，辩机则改住位于长安城西北金城坊的会昌寺。十余年中潜心钻研佛学理论，至贞观十九年（公元645年）玄奘法师回国在长安弘福寺首开译场之时，便以谙解大小乘经论、为时辈所推的资格，被选入玄奘译场，成为九名缀文大德之一。是时辩机的年龄约当26岁。

玄奘法师最早的一批译经助手中，辩机以其高才博识、译业丰富，又帮助玄奘撰成《大唐西域记》一书而名噪一时。此后却因与唐太宗之女高阳公主私通，事发死于非命，而被讥为淫僧、恶僧，名列正史，千百年来受到正统封建士大夫的口诛笔伐。但也有一些学者十分赞赏辩机的才华，对他因一女子之累而早死十分惋惜。所以在佛教史上，以及在中国古代史上，辩机是一位功罪难评，聚讼纷纭的人物。

角色情感

问世间情为何物?直教人生死相许。这是金人元好问说的，数李莫愁吟咏最多。如果前溯三百余年，恐怕有一个男人会比李莫愁更能念叨这句话。这个男人是谁?大唐名相房玄龄次子房遗爱是也。

房遗爱其人，在历史上并不怎么有名，若单凭一个名爸的话，很可能会被史家刀笔给遗忘了。房遗爱后来有了一点儿名气，是因为他的老婆大大的有名，占了老婆的光。他老婆是谁?是唐太宗的爱女、自带枕头跟和尚偷情的高阳公主。关于高阳公主和辩机和尚的婚外情，可参阅《新唐书》相关章节，经过各种版本的电视剧的发酵，如今已是家喻户晓、妇孺皆知了，赵炎在此不再赘述，只提出三个问题和大家探讨：一是高阳公主深居房家内院，为何能跟辩机和尚相遇，谁给的机会?二是辩机和尚乃大德高僧，为何独居寺庙之外?三是房遗爱有无预防及补救措施?

虽然这个故事非常扑朔迷离，甚至有可能是子虚乌有的泼脏水，因为我一直不太相信《新唐书》，暂且存疑，起码故事中的相关人物是真实的，权当就事论事，通过分析，看看房遗爱到底犯了哪些错误，该吸取哪些教训，或能为丈夫们带来一些启迪，亦未可知。

根据史书记载来看，高阳公主初嫁房遗爱，似乎感情还说得过去，“主(高阳)，帝所爱，故礼异它婿”，由于李世民宠爱高阳，爱屋及乌，对待房遗爱也好过其他女婿，这其中显然离不开高阳的争取和施加影响之故。

随着时间的推移，小夫妻之间的磨合出问题了(主怏怏)，可能有性格差异的原因，也可能是房遗爱与哥哥房遗直争夺继承权，导致高阳在父皇面前失宠的原因，反正婚姻一定出了裂痕。那么，房遗爱是如何做的呢?他做了两件想当然的事儿。

一是想当然地认为，妻子肯定会喜欢自己的阳刚之美。于是乎，他勤练骑射，不断参加围猎，还请妻子一起随同欣赏，“会主与遗爱猎”。这个“想当然”，既回答了我们的第一个问题，又显示出房遗爱对高阳的严重不了解。他是给聋子唱歌--白忙活了，高阳对男人的审美，不在阳刚，而在于温柔与情趣。

二是想当然地认为，和尚有戒律，把老婆交给和尚，安全系数一定高。当高阳随行至野外，感觉体力不支需要休息的时候，房遗爱建议，正好不远处有个草庐，是辩机和尚的居所，公主就去那儿休息吧。他把高阳安顿好，就自己去打猎了。殊不知，和尚本身或许是安全的，但这位辩机和尚站到高阳面前就不一定了，他的儒雅俊朗的外表和内敛蕴藉的气质，恰恰符合了高阳对男人的审美要求：“辩机远承轻举之胤，少怀高蹈之节，年方志学，抽簪革服”。于是乎，高阳公主“见而悦之，具帐其庐，与之乱。”

那么，对于辩机和尚的情况，房遗爱清楚吗?应该是清楚的。因为玄奘法师取经回归大唐以后，辩机是最早的一批译经助手，并以其高才博识、译业丰富，而名噪一时。当时的大臣许敬宗，曾“奉诏监阅”，而辩机和尚能够居住寺外，多半是许敬宗同意了的，否则，以唐代和尚出入寺庙需要登记的管理办法，辩机何敢独居在外?房遗爱作为唐太宗最推爱的女婿，焉能不知这些?据赵炎分析，房遗爱很可能在这之前就与辩机有了交往，贵族子弟与知名和尚有交往，在大唐并不稀奇。

在回答了第二个问题之后，就可以发现房遗爱的两个“想当然”是多么的愚蠢!蠢在何处?对骄傲的妻子无所知，对淫靡的世风太忽视，对优秀的和尚不预防，还主动为孤男寡女提供相处的机会。他的愚蠢，说白了，就是不懂得爱为何物，情为何物。人如其名，他是真正遗失了爱，是他自己“努力”造成的结果，亲手把如花似玉的妻子送上辩机和尚的床，怨不得别人。

婚外情已经发生，总该吸取教训补救吧。人家是皇帝的爱女、公主的身份，不能打，不能骂，只能小心提防。所谓亡羊补牢，犹未为晚，房遗爱应该做的，就是假装不知道，然后用温情融化公主，想方设法不让高阳出门，或者规劝辩机和尚撤掉草庐回到寺庙里住。但这些都是赵炎的意思，房遗爱公子全然不屑一顾，他只做了一件事：被高阳收买而听之任之，每天与高阳送给他的两个美女寻欢作乐，大把花钱(更以二女子从遗爱，私饷亿计)。

对于房遗爱对高阳出轨的纵容，我们在史书上找不到，但可以推论。高阳嫁入房家，她的小姑子是贞淑的韩王妃，婆婆卢氏更是治家端严之人，高阳如果肆无忌惮地外出与辩机幽会，不可能不被发现并阻止。即使女眷不便出面，房遗爱的弟弟房遗则绝不会视而不见而放任自流。任何一个人发现，都可以直接将实情上报太宗知晓。若无房遗爱居中打掩护，高阳恐怕难以一而再再而三地得逞。

房遗爱对妻子出轨的纵容，其后果是不堪的。当辩机丢失了公主的金宝神枕，有司破案查究，这段风月故事最终大白于天下。于是，“帝怒，斩浮屠(辩机)，杀奴婢数十人”，情人死了，身边知情者也基本死光，但高阳公主并未就此收敛，待父皇一死，她随即与和尚智勖、惠弘、道士李晃，先后勾搭成奸，淫靡之心，愈演愈烈了。

遗失了爱的房遗爱，自此不再考虑眼前的小家了，他把所剩不多的精力全部投入到“操心”国家大事上，居然参与了荆王李元景的谋反小集团。高宗永徽四年案发，全家遭遇灭顶之灾，连高阳公主亦未能幸免，“遗爱伏诛，主赐死”。试想，如果夫妻相亲相爱，有事商量着做，会有这档子事发生吗?

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