修真者，修真小说里面的人物，一心追求强大的力量想要修炼成仙的人。其实修真者是恒古以来就存在的，可追溯到最早的三皇五帝时期，所谓修真不过是按照一定的方法来引导外部能量入体，有目的的锤炼自已的肉体，以达到远超普通人类的身体强度的目的。另外许多现存的大门派都有自已的心法，在修行的时候更多的是去体悟天道至理，让自已的精神力十分惊人，练至大成时据说可以脱离肉体，并且能够在观察事物时不用视觉，听觉，触觉，而是用其强大的神识去探索的。

修真者

学道修行，求得真我

修仙

现在的道士

简介

道教指学道修行，求得真我，去伪存真为修真。

方法

主要是正一派炼外丹(服食)、全真派炼内丹(精气神)，所以有金丹大道一说。

中华从上古至今有八十余修真门派正一派与全真派下分支门派，流传至今多已没落。

根据门派不同所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。

世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派划分。隐世门派为无极宗、古仙派。(古仙亦有分别，此处不便多述)

简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。

其实修真者是恒古以来就存在的，可追溯到最早的三皇五帝时期，所谓修真不过是按照一定的方法来引导外部能量入体，有目的的锤炼自已的肉体，以达到远超普通人类的身体强度的目的。另外许多现存的大门派都有自已的心法，在修行的时候更多的是去体悟天道至理，让自已的精神力十分惊人，练至大成时据说可以脱离肉体，并且能够在观察事物时不用视觉，听觉，触觉，而是用其强大的神识去探索的。

修真，修行，古来有之，修仙一词本身就很玄幻，世界上是否真的有，古书中记载的长寿人物或许就是修仙者，只不过他们没有小说中的那么玄幻，和普通人可能没什么区别，但比一般人寿命要长，病痛少。1

门派

唐末五代以来，以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。

一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉代人），故称少阳派。文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。

自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。

这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。

小说

修真小说分四类：

现代修真：此类修真，发生时代在现当代的东方修真体系世界。《超级仙医》、《神游》、《家里养个狐狸精》、《升龙道》、《天鹏纵横》、《修真研究生生活录》等。

奇幻修真：此类修真，背景多架空或者非现实的环境。《飘邈之旅》、《人途》、《星辰变》、《寸芒》、《新一品修真》、《界修》、《不想飞升》等。

古典修真：多以古代或者类似中国古代为背景，人物、对话多偏古风。《邪风曲》《天元》、《诛仙》、《七界传说》、《飞升之后》、《道缘儒仙》、《凡人修仙传》、《无极魔道》等。

洪荒修真：多发生在洪荒封神，或者西游时代。《佛本是道》、《巫颂》、《重生混元道》、《搜神记》等。

后修真：多是一些先有等级，到一定等级之后便成修真的。《网游之战火天下》等。

由武入道修真小说：梦入神机的《黑山老妖》还有起点的《造化魔魇》、《武道乾坤》都是比较真实的由武入道小说。

声明：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即【留言反馈】通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意