慈山寺位于香港新界大埔汀角及船湾附近的洞梓，慈山寺由香港正觉莲社发展，并获得李嘉诚15亿元投资，慈山寺兴建计划自2003年起，历逾十年，终告圆满落成，2015年4月向公众开放。占地4.7公顷，建筑楼面面积接近5000平方米，最多可以容纳逾2000名善信，慈山寺以汉传佛教为本，致力发扬观音菩萨慈悲、智慧与承担之精神。慈山寺，竖立着全球第二高的户外观音像。与其他多数寺庙不同的是，慈山寺内参拜观音时不准烧香，以“供水”取代。 1

位于新界大埔洞梓占地约4.6万平方米的慈山寺，在建造期间，因为负责施工的俊和工程公司与李嘉诚的长实集团就工程改动所需的额外费用发生纠纷，双方两年前一度对薄公堂，而有关寺院建造材料之精挑细选，以及一个盛传足可抗御炸弹和子弹的私人禅修室，亦因此而曝光。2

慈山寺

4.7公顷

佛教

中国

香港

2008年7月

观音圣像

接近5000平方米

简介

慈山寺设于新界大埔汀汀角及船湾附近的洞梓，占地4.7公顷，建筑楼面面积接近5100平方米。由李嘉诚投资，长江实业全权负责，总工程量10亿港币。

寺院位于大埔洞梓山，背靠八仙岭，面对船湾海景，仅10分之1是建筑物，地势开扬。寺内建筑仿照中国佛教文化最为兴盛的唐宋两朝风格，并融入日本奈良等地的寺庙特征，建筑多采原木色调，风格古朴素雅。寺院采用双轴设计，中轴线上依次是山门、弥勒殿、大雄宝殿，东西两侧向外伸展，整体如一只展翅飞鸟。东轴线上则有普门及观音圣像。 

户外观音圣像全高76米，约有20多层楼高，是全球第二高的户外观音像，仅次于108米高的海南南山海上观音圣像。素白纯净的观音像双目低垂，头披纱巾，右手持宝珠，左手则持净瓶，瓶口向下施撒净水，造型追模宋代福建德化？出产的白瓷观音。圣像由青铜合金铸成，外喷白色氟碳自净漆。 

评价

“200年后才需要维修” ，慈山寺建筑设计及造像顾问、香港中文大学建筑学院教授何培斌指出，建筑圣像并非要与人比高，不过北魏起中国开始出现大型佛像，用以表达佛法宏大。而喷涂自净涂料，可令水更易冲走灰尘，无需专人清洁，并减慢酸雨腐蚀，他笑言“应该最少200年后才需要维修”。环保理念贯穿各处，何培斌指出，寺内“木柱”其实内里都是钢结构仅在外层包裹坚硬的非洲紫檀木，大幅减少木材使用量。 

与传统寺庙烟雾缭绕的景象不同，倪启瑞指出，由于寺内建筑多为木结构，加上劣质香烛对人体有害，因此全寺采取供水礼佛方式，善信可在普门侧的水池用木碗取水，然后缓步走入普门，经观音殿到达室外，再至观音圣像前将细心护持的净水倒入水盂。这些储水将用于浇灌寺内花草树木，取回归自然之意。他指，近年各地寺院都兴起无烟敬拜，慈山寺亦冀推动这一文化，寺门口将设专人透过目测方式管理，寺内亦有人员劝喻带香入内的信众。

兴建过程

2003年12月，由香港佛教联合会会长觉光法师担任社长，长江实业主席李嘉诚担任名誉顾问的香港正觉莲社提出了发展慈山寺的计划。慈山寺设于新界大埔汀汀角及船湾附近的洞梓，占地46,764平方米，建筑楼面面积5,100平方米。

有关项目主要为了传扬佛教，提供静修环境为目的，并保证不会作骨灰龛或旅游发展项目。计划曾引起环保团体以及部份区内居民的关注，如需砍伐山林并担心区内唯一出入的道路汀角路不能应付所增加的交通流量，但经觉光法师及工程设计人员在区议会及城规会解说后, 终获批准。 2008年7月，港府以7,121万元拨地予正觉莲社修筑慈山寺及观音像，土地有效期达50年，落成日期为2013年。

整个计划包括以下设施：

1.一座76米高（相当于约25层楼）的户外青铜观音圣像，为全球第二高的同类型建筑，仅次于108米高的海南南山海上观音圣像。铜像坐北向南，与位于大屿山的天坛大佛遥遥相对。

2.一座占地约1,027平方米楼高18米的大雄宝殿

3.一座占地约333平方米的观音殿

4.三座占地共约1,350平方米的法师宿舍

5.一座可容纳近120人的素食膳堂

6.一座佛教资源中心

7.110个私家车停泊位和13个旅游巴士停泊位

对外开放

寺方有必要限制入寺人数，不接待旅行团，目的要“保持番寺庙清幽，另外面对附近居民，如果太多人流，会对附近居民有影响。

订于2015年4月15日起开放予公众善信，但每天限额400人，并已接受网上和电话预约。

预约入寺要选定时段，分八个时段分散人流，参观者可参加抄经、供水和行禅等活动。

各方观点

支持论点

香港正觉莲社表明建寺目的非为发展旅游，纯属弘扬佛法及佛学研究。

大埔区议会大比数支持这项发展，认为可以发展该区的旅游。

堪舆学家苏民峰声称，于洞梓建寺对香港地运及风水方面都可以有改善。

反对论点

大埔环保协进会认为这项发展会破坏该区的自然景观，并可能影响附近的湿地。

有天文组织担心佛寺晚上的灯光会做成光害，影响在船湾一带是观星，要求佛寺必须控制灯光。

附近多个低密度豪宅的居民则担心，会对大尾笃带来严重交通挤塞，以及空气污染。因为现时桐梓对外的交通只有一条道路：汀角路，而这条路原来只是一条两线双程行车的路，在2004年才扩阔至四线双程。

环保组织长春社则认为，选址在“政府、机构及社区”用地上，公众有权关注该幅土地的用途，而且无论是从佛像的巨大程度及停车场的庞大规模看，质疑计划的用意似是一个小型的主题公园，而非纯粹是宗教用途。(佛门杀生？)

位于慈山寺地盘旁边的香港教育学院亦反对这个计划，指计划与附近自然环境不配合。若有关建筑完成，教院唯一的对外景观会被完全挡住。而且，寺院带来的游客会破坏教院学校平日的宁静环境。近两年来，教院不断购入家私，鼓励学生走出图书馆和电脑中心，好好享受校园的优美环境，以增进学习。寺院的出现，会使学生失去一个专心读书的环境，并使教院对学校环境的改善变成白费。

争议事件

慈山寺位于新界大埔洞梓占地约4.6万平方米的慈山寺，在建造期间，因为负责施工的俊和工程公司与李嘉诚的长实集团就工程改动所需的额外费用发生纠纷，双方两年前一度对薄公堂，而有关寺院建造材料之精挑细选，以及一个盛传足可抗御炸弹和子弹的私人禅修室，亦因此而曝光。

料质量进度起纷争 

2010年12月以4.22亿元投得慈山寺主要工程合约，11年3月开始动工。施工期间，俊和多番被通知计划有改动，令工程有误。俊和于12年8月大致完成工地1A及1B工程，取得入伙纸，较原定时间迟4个月。当俊和取得入伙纸后，继续为1A及1B“执头执尾”及覑手2号地盘工程。

2012年9月10日，俊和得悉须于10月15日完成临时平台工程，10月初获长实职员通知，11月4日李嘉诚将主持“入藏大典”，将在大雄宝殿安放舍利子，僧侣在仪式后将入住其中两座宿舍。俊和称，合约从未明示完工前会举行仪式及有人进驻，限期迫在眉睫，唯有总动员赶工，包括完成一切特别要求，例如在没有僧侣入住的1号宿舍装设防弹玻璃。

“入藏大典”如期举行，李嘉诚主礼后偕同长子李泽钜巡视寺内工程，事后长实职员不满寺内多处石材有瑕疵，如不满地板颜色不一致、接合缝隙太明显等。长实原挑选名为Flammet的沉积岩所制的石板，表面凹凸不平。

长实不满瑕疵 再铺石板 

俊和铺设该些石板于大雄宝殿后，长实人员为求令高层高兴，要求更换所有石板。俊和须向供货商要求订制加工打磨至光滑的石板用以重铺。

本年1月，俊和被通知要在主庭园移植四株菩提树，需动用起重机，主庭园下的大楼设计不适合承受起重机重量，结果大楼疑因受重压而多处漏水。

承建商追逾3亿尾数 

俊和续称，因石材问题与长实关系恶化，令长实与善慧自本年5月合谋针对俊和。俊和指兴业建筑师楼未有评估工程是否需要延期，便容许善慧因俊和未能如期完工而收取罚款，善慧又未向俊和支付两笔共2731万元的工程款项。

俊和表示，本年6月28日为延长后的完工期，当时尚余少于1%的工程，7月2日便收到长实通知实时停工。长实与善慧于7月15日要求俊和把地盘交吉，否则申请禁制令。俊和指工程相关的开支逾7.2亿元，但至今只收到3.85亿元，遂追讨善慧未付的3.34亿元。

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